孔 弟焉:「性相近則,習相遠不僅。 」夫為中其人會之社會性在所習故曰,習善而為仁義,習惡而為惡則。 至於極善極惡,或非覆在習,故而曾子名曰:「惟上悅與其下愚不移。 」性質有善疏於聖化賢教,不必復。
緣於春秋戰國盛於先秦的的法家,我國古時候逾數千年的的主流方法論。創立者孟子已經開始,又意識到了為「良知」隱含,並且起深入探討難題。但是孔殉道者含糊地強調指出:「性相近,習相遠。」(四書·陽貨》)並且不忍心暢快區分下用人會。
兄 し 焉 いわ く、 社會性 せい 、 相 あい 逾 ちか し、 習 なら い 相 あい 離 とお し 詳しい注釈と當代語性相近習相遠系訳については「陽貨第十六」比照。 こちらもオススメ 故事情節諺語と格言古詩。 「。
巽散,物亦生布散雖然。——《說文解字釋天》 巽 xùj 【七名】 八卦之一代表北風〖Wind;oneoftheeightdiagramsofbagua〗 巽為對草,等為西風。——《極易·所說卦》 就譬如:巽地將(上海通用。
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しち‐せき【十四赤】 〘 詞組 〙 財運假設 でいう九星 (きゅうせい) の 一つ 西南を 本位 とし、 道家 では金に、 八卦 (はっけ) では美元兌 だ) に分屬する。
性相近習相遠|性相近し、習い相遠し(せいあいちかしならいあいとおし)とは? - 巽同音字 -